儿？
&esp;&esp;也配被我们华夏如此针对？
&esp;&esp;陛下和陈伴读他们，就是太小题大做了。
&esp;&esp;还有一个原因，就是华夏文明相信人性。
&esp;&esp;孔子的性本善，从根本上相信人性是好的。
&esp;&esp;荀子虽然提出了性恶论，但他真正想表达的意思是：
&esp;&esp;正因为人性本恶，所以才更需要律法约束，才需要后天教育。
&esp;&esp;实际上，他也是相信人性的，认为可以通过后天教化使人向善。
&esp;&esp;其他诸子百家也都持相似的想法，无论是性善论还是性恶论，本质上都相信人是可以教化的。
&esp;&esp;先贤也承认确实有不可理喻之人，但不可能一整个族群都是坏人。
&esp;&esp;所以，针对个别人可以，针对一个族群实在太过了。
&esp;&esp;虽然陈景恪组织人编写了《犹大书》，影响了一部分人的想法。
&esp;&esp;可依然有很多人不支持反鱿，其中许多都是读书人。
&esp;&esp;他们认为，犹大没被教化好，那是蛮夷不懂得教化之道。
&esp;&esp;换成我们华夏人来教，保准给他教的服服帖帖的。
&esp;&esp;此时的华夏，在文明这一块是足够自信的。
&esp;&esp;几千年的灿烂文明史，被成功教化的族群数不胜数，还差一个犹大？
&esp;&esp;对此，陈景恪实在没啥好说的。
&esp;&esp;文化自信是好事儿，没必要强行改变大家的想法。
&esp;&esp;但作为穿越者，他知道鱿确实挺反人类的。
&esp;&esp;不只是行为上，思想上更是如此。
&esp;&esp;至于他们能不能被教化，他不好说什么。
&esp;&esp;至少他穿越的时候，这个族群依然不忘祖宗之法，平等的背刺每一个帮助过他们的人和族群。
&esp;&esp;所以，陈景恪不想赌，不敢赌，更没必要去赌。
&esp;&esp;直接反就完了。
&esp;&esp;无法强迫大家接受反鱿思想，那我就潜移默化的来做。
&esp;&esp;还有什么比宗教，更合适的了吗？
&esp;&esp;所以在他的指示下，华夏佛道妈祖三大教派，都将鱿鱼设置成了绝对反派。
&esp;&esp;不需要什么道理，一切都是神灵的安排。
&esp;&esp;他们就是蛊惑人心，为世人带来灾祸的恶魔。
&esp;&esp;反鱿就是积德行善，不但死后能享福，还能恩泽子孙。
&esp;&esp;而犹大的种种非人行为，就是最好证明。
&esp;&esp;所以，《犹大书》直接被三大宗教给拿走，略微修改一番作为本教的经书使用了。
&esp;&esp;只要是三教的信徒，哪怕只是浅信徒，心里也会留下一个印象。
&esp;&esp;先天对鱿鱼没有啥好感。
&esp;&esp;虽说华夏人信仰宗教的功利心过重，很多人甚至压根就不相信神灵存在。
&esp;&esp;可子不语怪力乱神，心中多多少少还是有所敬畏的。
&esp;&esp;三大宗教依然具有普遍影响力。
&esp;&esp;所以，在三教加入之后，民间反鱿氛围浓厚。
&esp;&esp;《犹大书》的内容也彻底传播开来，路边不识字的老农，都能说几个犹大的非人事迹。
&esp;&esp;越来越多的读书人受到影响，对鱿人产生了负面印象。
&esp;&esp;有些读书人虽然嘴上不信，但如果需要反面典型，他们会毫不犹豫将犹大拿出来。
&esp;&esp;尤其是那些参加科举的读书人，往往会用一两个犹大书上的例子。
&esp;&esp;至于目的，自然是为了讨好陈景恪等人，希望能因此拿到较好的名次。
&esp;&esp;对此陈景恪自然是乐于见到的，习惯真的能潜移默化的影响很多东西。
&esp;&esp;言归正传。
&esp;&esp;不论鱿人是如何想的，屠鱿令就这样生效了。
&esp;&esp;一夜之间两万多鱿人，成为了阶下囚。
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